清明节:潜在而动人的时空衔接
2008-03-27   来源:看中国网   作者:景晶

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明和寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。

清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。
         
清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的44日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗民间,  自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动,更使清明充满了诱人的色彩。清明节古时也叫三月节,已有2000多年历史。             

        公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。      
        但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。祭祀是很严肃的,为已故的亲人扫墓,那是对亲人的怀念,追思先人的过去,更是对下一代孝道的教育,培养他们的感恩之心。亲自为先人扫墓,点烛香、献束花,共同回忆先人,有利于加强家庭成员之间的沟通,更有利于家族精神纽带的传承。因此,祭祀不是为了走形式,而是要表达自己的情感哀思,净化自己的精神世界。

再过几天就是清明节了。因即将到来的清明节是我国首个清明假期,这个假期怎么过成为近日媒体关注的热点。为此,有专家为如何过好第一个清明节假期提出以下建议:

 、祭祖踏青两不误              

今年清明刚好是周末,加上这两天的天气晴好,不少市民顺便外出踏青,许多家庭把扫墓日作为春游的一个日子

二、网上祭祀的开通 

一种新型的祭祀方式——网上祭祀,正被越来越多的市民接受。
         
所谓网上祭祀,就是在互联网上建一个可供虚拟扫墓的空间。在这个空间里,人们可将自己已故亲人的生平资料制成信息,建成个性化的网上纪念园,让亲友悼念。与传统的烧香、点烛、烧纸钱等祭祀方式相比,网上祭祀更为方便和文明。
       
不少专家认为,网上祭祖可免去市民的奔波之苦,还可以避免交通堵塞、火灾事故等。我国不少城市已开通网上祭祖。

没有快乐,节日就会失去存在的意义,我们可以去郊游,去体验野外生存,感受大自然的静谧与清新,去演习“仲春之月男女相会”,去做骑马射箭、模仿播种、模仿狩猎的游戏,还可以去戴柳、插柳、放风筝、歌唱、跳舞,体会各种亲近大自然的嬉戏乐趣,也可以自由选择体验快乐的方式,因为清明是春天的节日,领会春光的美丽与幸福。

总之,走出斗室,走进大自然,让身体受到锻炼,让灵魂受到洗礼,让心胸更加开阔。这才是清明的实质意义。


            
 
 
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