1978年，中国开始实行改革开放政策，中国基督教开始了全面复兴。 1980年3月，中国基督教三自爱国运动委员会召开了第三次全国代表大会，这是自1960年第二次全国代表大会后，相隔了20年才召开的全国会议，因而具有特殊的意义。会议通过了三自爱国会的章程修改，建立了新的领导班子。为了更好地推进全国基督教教会事务工作，会议还新成立了“中国基督教协会”（China Christian Council）。基督教三自爱国委员会和基督教协会这两套班子的工作侧重点是有区别的：三自爱国会是基督教徒的爱国爱教组织，其主要任务是团结全国教徒热爱祖国；坚持自治、自养、自传的办教方针。基督教协会是教务组织，主要任务是按三自原则办好中国的基督教会，推进神学教育、文字出版等基督教事工。大会选举丁光训主教为全国三自爱国会主席和全国基督教协会会长。第三届代表大会以后，各省、市和地方的三自爱国会和基督教协会也相继成立。

基督教教第六次全国会议期间（1996.12-1997.1），

全国两会负责人在吴耀宗夫妇墓前献花

    20世纪70年代末到80年代中期，中国基督教会的首要任务是协助政府尽快重新贯彻和落实“文化大革命”（1966-1976年）中被破坏的宗教信仰自由政策，恢复开放宗教活动场所，在全国和各地方基督教两会的努力下，落实政策的工作取得了很大进展。1979年4月8日，浙江宁波百年堂率先恢复礼拜；同年8月26日，福建厦门鼓浪屿上的新街堂复堂；同年9月2日，位于上海市中心的基督教沐恩堂恢复礼拜，许多信徒奔走相告，踊跃参加，盛况空前。以后，全国各地的基督教堂陆续开放，各地兴起复堂、建堂热潮。由于基督教信徒人数增长很快，而不少地区原来教堂很少甚至没有教堂及教会房产，为了满足信教群众的宗教需要，各级基督教两会还积极与政府有关部门沟通，新建、扩建了教堂或聚会点，在一些少数民族地区，也建起了富有民族风格的教堂。据中国基督教两会统计，1986年全国有礼拜堂4000多所，1991年达7000多所，至1996年，全国开放的教堂已有1.2万多所，另有聚会点2.5万多处。自1979年以来，几乎平均每天就有3座教堂重新恢复或落成。现在全国有近5万所教堂和家庭聚会点，其中70%在农村，这些教堂基本满足了信徒参加宗教活动的需要。

四川泸县胡市聚会点有了固定场所

    为了满足基督教徒灵性生活的需求，各教堂、聚会点除了正常的主日礼拜外，还根据信徒的不同需求举办各类宗教聚会，如查经会、祷告会、读经班、慕道班、青年聚会、唱诗班、夏令会、冬令会、培灵会等；在圣诞节、受难节、复活节举行庆祝纪念礼拜；信徒的结婚礼拜、丧事礼拜、纪念追思礼拜、敬老尊长礼拜和各种感恩礼拜等，都正常进行。中国基督教自1958年起实行不分教派的联合礼拜，至今仍保持着这一良好传统，但同时，按照统筹兼顾、信仰彼此尊重的原则，对一些在信仰或礼仪上有不同特点的信徒给予照顾，如增设了安息日聚会、擘饼聚会，在洗礼方式上也有点水礼和浸礼，供信徒自由选择。为照顾一些信徒的特殊需要，有的教堂还设立了方言礼拜、盲人聚会；对年老体弱或离教堂较远的信徒，实行上门施洗、送圣餐等，使他们同样得到教会的关怀。

云南少数民族教会礼拜

    在越来越宽松的社会环境中，中国公民的宗教信仰自由权利得到尊重，中国基督教信徒人数显著增加。从1807年到1949年，外国传教士苦心经营近150年，中国仅有基督教徒70万。1949年以后，由于种种原因，基督教徒人数有所减少，但自1979年以后至20世纪末，中国基督教有了迅速发展。据全国两会统计，1979年时全国有基督教信徒300多万，而到2002年，全国信徒达1600多万，是中国五大宗教中发展最快的。其中增长较快的是河南、安徽、江苏、浙江等省。

    大批的新教徒的入教，也使基督教的成分结构带来了新变化，长期以来中国基督教徒的绝大多数是劳动人民和知识分子，其中70%生活在农村，呈现出老年人多、妇女多、文盲多、病者多的特点，到90年代，信徒中青年及知识分子的比例有所上升，使基督教信徒构成成分有所改变。为了提高新教徒的信仰素养，各级基督教会努力帮助信徒去除迷信影响，抵制非法活动，树立正信正行。鼓励信徒“作盐作光，荣神益人”，注重在家庭、邻里、社区、工作单位等各种场合服事众人，为神作美好的见证。许多信徒从原来对基督教一无所知到确立了较纯正的信仰，在灵性上和事奉上都有很大提高，不少人信了基督教以后，感到生命有了意义，生活有了目标，内心得到平安、喜乐，他们遵守“十诫”，做有爱心的基督徒，有些人改善了家庭、邻里关系；有些人浪子回头，痛改前非；各地都出现一批追求真理、忠心事主、乐于奉献、奋发追求的信徒，使基督教的形象有了很大改观。目前，在中国基督教内，涌现出一大批先进人物和优秀分子，在社会主义两个文明建设中起了积极作用。如上海沐恩堂女教徒、上海灯泡厂高级工程师王菊珍，经过多年艰苦的重在家庭、邻里、社区、工作单位等各种场合服事众人，为神作美好的见证。许多信徒从原来对基督教一无所知到确立了较纯正的信仰，在灵性上和事奉上都有很大提高，不少人信了基督教以后，感到生命有了意义，生活有了目标，内心得到平安、喜乐，他们遵守“十诫”，做有爱心的基督徒，有些人改善了家庭、邻里关系；有些人浪子回头，痛改前非；各地都出现一批追求真理、忠心事主、乐于奉献、奋发追求的信徒，使基督教的形象有了很大改观。目前，在中国基督教内，涌现出一大批先进人物和优秀分子，在社会主义两个文明建设中起了积极作用。如上海沐恩堂女教徒、上海灯泡厂高级工程师王菊珍，经过多年艰苦的?钻研和多次试验，发明了“钨铈电极”，1987 年获国家发明一等奖，1988年获国际发明展览会金奖和联合国知识产权颁发的著名妇女发明者金牌和奖状， 她多次被评为上海市和全国劳动模范、三八红旗手，担任上海市人民代表、全国政协委员等职务。中国基督教徒中有许多类似王菊珍这样的优秀人物，历年都有一大批教徒被评为全国或地方的劳动模范、先进个人，他们中有大学教授、科技工作者、医务工作者、中小学教师、个体工商业者，更多的是普通的工人、农民，他们都以好的行为为自己的信仰作见证，以自己的爱国爱教表现赢得人民的信任。

浙江瑞安王金连同道

是全国农业劳动模范

1987年，王菊珍同道荣获国家发明奖，

她是当年惟一的一等奖得主，

图为她向时任副总理宋健介绍她的发明