江行，简杨济翁、周显先

过眼溪山，怪都似，旧时曾识。
还记得，梦中行遍，江南江北。
佳处径须携杖去，能消几平生屐？
笑尘劳，三十九年非，长为客。

吴楚地，东南坼。
英雄事，曹刘敌。
被西风吹尽，了无尘迹。
楼观才成人已去，旌旗未卷头先白。
叹人间，哀乐转相寻，今犹昔。

    【题 解】

    此词作于淳熙五年（1178）辛弃疾由临安赴湖北途中。他以之寄赠杨济翁、周显先二位友人。杨济翁名炎正，南宋词人，著有《西樵语业》。周显先生平不详。

满江红（过眼溪山） 词意图　张纯桂 绘

    句 解

    过眼溪山，怪都似，旧时曾识

    客船逆水而上，重重溪流山峦一一从词人眼前掠过。奇怪的是，这些山山水水似乎他以前就曾见过。

    从南归之初任江阴军签判，到此时出为湖北转运副使，其间，辛弃疾流落吴江，建康府任通判，迁司农主薄，出为滁州知府，辟为江东安抚司参议官，又迁仓部郎官，出为江西提点刑狱、江西安抚使……十六年来调动频繁，宦迹多处。他在离开豫章（今江西南昌）时作《鹧鸪天》词云：“聚散匆匆不偶然，二年历遍楚山川。”江南的山山水水，他已经见得太多了。以至于眼前本来陌生的山水，也让他有了似曾相识之感。

    还记得，梦中行遍，江南江北

    江南，是南宋偏安之地；江北，大片国土已经沦亡。从北到南，从意气昂扬的少年到历尽沧桑的中年，前尘往事，恍如梦境。

    溪山过眼，无限感慨涌上词人心头，他不由开始径直抒怀：

    佳处径须携杖去，能消几平生屐

    词人慨叹，人生无多，遇到名山胜地，就应拄杖直往，自己所余的时间，已经消耗不了几双登山木屐了。“”，一双。“屐”，木屐，木底有齿的鞋子，六朝人登山多用。

    尽管辛弃疾深憾自己没能亲上前线、杀敌报国，但在地方任上，他一直尽心尽力，从不怠慢。这期间，他做了不少有益于地方和百姓的工作，政绩惊动朝野。然而他却始终得不到当权者的信任和重用，被频频调动。在奔波的宦途上，他累了、倦了。他劝自己，现实太残酷了，还是纵情山水吧。

    笑尘劳，三十九年非，长为客

    可笑自己半生辛劳，三十九年的漫漫人生都错了，一个过客而已。“尘劳”，风尘劳碌。

    这里的“笑”，是苦恼人的自嘲自笑；这里的“非”，是长期被猜忌、打击后的愤激之言，辛酸苦辣一并包括。

    南唐李煜说“梦里不知身是客”，辛弃疾却清醒地说自己“长为客”。亡国后的李煜梦醒独自凭栏，想起了“无限江山”，立志复国的辛弃疾也同样想起了国家兴亡之事。

    吴楚地，东南坼

    “坼”，分裂，裂开。杜甫《登岳阳楼》诗有“吴楚东南坼”，极言洞庭湖宽广，把东南之地裂为吴、楚两国。辛弃疾借之写东南一带地域开阔。

    英雄事，曹刘敌

    东汉末，经赤壁之战，基本形成了魏、蜀、吴三国鼎立局面。此后，曹操称霸北方，孙权、刘备各向东南、西南扩充势力。

    词人在此明颂曹、刘，暗扬孙权。当时能与曹、刘争雄者惟有孙权，而他正独霸东南吴楚一带。辛弃疾的另一首词《南乡子》云：“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”正与此暗合。

    被西风吹尽，了无尘迹

    然而，这些英雄早已逝去，跟他们有关的一切都被西风吹尽，一点痕迹也没剩下。词人的这番感慨，并不是简单的伤怀，而是暗指当今时代已经没有英雄。怯弱昏庸的统治者不仅自甘沉沦，而且让像辛弃疾一样满腔热血的志士无处施展，终难成英雄大业。

    楼观才成人已去，旌旗未卷头先白

    频繁的调动，使辛弃疾难展才略，所以他感慨自己“楼观才成人已去”。“旌旗未卷头先白”，喻战事未休，国仇未报，而自己已鬓发先白。

    然而，面对这样的遭遇，辛弃疾又能如何呢？

    叹人间，哀乐转相寻，今犹昔

    他只能感叹人世间的哀乐循环往复，辗转相继，自古如此，大可不必去斤斤计较。这样想想，他的痛苦忧烦或许能得到一些疏缓吧。

    评 解

    这首词中，充满了矛盾。一方面觉得人生如梦，一方面又对不如愿的大半生耿耿于怀；一方面认为自己只是一个匆匆过客，一方面又深深担忧国家民族的命运；一方面苦于世事，想寄情山水，一方面又不愿计较个人得失，想继续坚持复国理想。矛盾的心态，深沉的苦闷，集结成这首江行寄友的感怀诗篇。

    《满江红》本是豪放的词调，但此篇写出来的却是低回婉转的哀情。恰如近人俞陛云《唐五代两宋词选释》所评：“《满江红》词易于纵笔，以稼轩之才气，更如阵马风樯，但豪放则易近粗率，此作独疏爽而兼低徊之思。”