噫吁，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天!
蚕丛及鱼凫，开国何茫然!
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗， 崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!

蜀道难 诗意图　苗重安 绘

    【题 解】

    《蜀道难》是李白在长安时所写。题目属古乐府旧题，现存的还有梁陈时代的几首，都写蜀道之难，但内容单薄。李白此诗在意旨及写法上有所创新，为千古名篇。

    这首诗的寓意，历来众说纷纭，莫衷一是。归纳起来主要有以下几种：

    （一）斥严武说。称剑南节度使严武欲害房琯、杜甫，这首诗为担心房、杜安危而作。（二）刺章仇兼琼说。称此诗为讽刺章仇兼琼而作，警诫朝廷防范他有反叛之心。章仇兼琼曾任剑南节度使，是个善于媚上取宠的小人。（三）讽喻说。认为文中的“君”是指唐玄宗，唐玄宗在安史之乱时逃难到蜀地，李白写此诗是劝谏唐玄宗不要久留蜀地，而应心怀国家安危，回到长安。（四）咏蜀说。此说出自明胡震亨《李诗通》，认为此诗自为“咏蜀耳，言其险，更著其戒”。清顾炎武在《日知录》中亦持此说：“李白《蜀道难》之作，当在开元、天宝间。时人共言锦城之乐，而不知畏途之险，异地之虞，即事名篇，别无寓意。”（五）仕途说。认为此诗表面写蜀道的艰险，实则写仕途坎坷，反映了诗人在长期的漫游中屡遭踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑。

    以上解读中，前两说皆不足信，较多为人采用的是咏蜀说及仕途说。

    句 解

    噫吁，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟

    诗篇开头即起势突兀，用强烈的感叹、夸张的语调、超人的想象，点出“蜀道难”这一主题。他说，哎呀呀，山多么高，多么险啊！蜀道的难行，比登上青天还难！蚕丛和鱼凫这两位古蜀王，他们建国的年代是多么久远不明。从那时到现在已有四万八千年，蜀国还不曾和秦地的人们沟通来往。

    “噫吁”，惊叹声，宋庠《笔记》说：蜀人见物惊异，辄曰“噫吁”。“蚕丛”和“鱼凫”，是传说中的古蜀国的两个国王。“四万八千岁”，是夸张的说法，极言时间的漫长。“秦塞”，指秦地，即今陕西省中部地区，为古代秦国的发源地，古称秦为“四塞之国”。

    西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连

    为什么说蜀道的难行比上天还难呢？你看，长安西面有太白山挡住了入蜀之路，山是那样的高，只有鸟儿飞行的路径，沿此可以横越峨眉山的顶峰。

    秦蜀之间群山连绵起伏，峭拔险峻，构成两地交通的一大屏障。由秦入蜀，太白峰首当其冲，它位于长安以西，是关中一带的最高峰。《名山志》云：“关中诸山莫高于此。其山巅高寒，不生草木，常有积雪不消，盛夏视之犹烂然，故以太白名。”诗人则夸张地说只有鸟儿才能飞得过。峨眉山也是有名的高山，“四川有个峨眉山，离天只有三尺三。”诗人选取这两座山为代表，意在表明自秦入蜀，都是高峰难行。

    诗人还借用《华阳国志·蜀志》中的一则神话故事，说：山崩了，地裂了，壮士们死去，然后才有天梯一样的山路与栈道，将秦蜀两地沟通连结。相传秦惠王想征服蜀国，知道蜀王好色，答应送给他五个美女。蜀王派五位壮士去迎接。回到梓潼（今四川剑阁）时，看见一条大蛇进入穴中，一位壮士抓住了蛇尾，其余四人也来相助，用力拉拽。不多时，山崩地裂，壮士和美女全被压死，而山分为五岭，入蜀之路遂通。这便是“五丁开山”的故事。虽为神话，却是现实的反映。战国时秦惠王灭蜀，修栈道，置蜀郡，从此蜀地开始与秦交通。那些栈道是在悬崖绝壁上凿石架木、铺设路面而成，有的宽仅盈尺，下临深渊，行走其上，心惊胆颤。由此可见，古蜀道的开辟是十分艰难的，不异于地崩山摧，不知有多少人为此献出生命，正如神话故事所描绘的那样，具有神奇悲壮的色彩。

    上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援

    蜀道的高危难行，究竟何以见得？你看，上面有太阳神的六龙车也要回车绕道的高峰，下面有波涛滚滚、为大山所阻而回旋转折的急流。黄鹤善于高飞吧，尚且不能越过；轻疾敏捷的猿猴想要通过，也发愁不能攀援。

    诗人不但把夸张和神话融为一体，写山势的高危，而且衬以水险，再借黄鹤与猿猱来反衬。由此可知，人要行走是何等之难。“六龙”，传说太阳神的车子是由羲和驾着六条龙，每天在空中行驶。“回”，迂回、绕道。“高标”，指山中最高而为一方标志者，极言蜀山之高，成为羲和回车的标志。

    以上用虚写手法层层映衬，接着诗人就具体描写山路的难行。

    青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹那青泥岭的山路是何等曲折盘旋，每走一百步就要绕着峰岩九次转弯。山高入云，走在上面，用手就可摸到星星。仰起头来，似乎呼吸都被压抑屏住。唉，山势是那样峻危，行走是那样艰险，直叫人心惊胆颤，只好手抚胸口，坐下来连声长叹。

    行人提心吊胆，神情惶悚，困危之状如在眼前，蜀道之难，真如登天。“青泥”，山岭名，位于今甘肃、陕西两省界上，为入蜀要道，其岭悬崖万仞，上多云雨，行人常常碰上泥淖，故得名。“参”和“井”，为星宿名，分别是蜀、秦的分野。所谓分野，是指古时根据天上星宿位置，划分地面相应的区域。

    问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山

    至此，蜀道的难行似乎写到了极处，但诗人笔锋一转，又是一番情状：我且问你，你到西边远游，什么时候回还？那可怕的路途、险峻的山岩，实在不可登攀。一路上，只见悲伤的鸟儿在古树间啼唤，雌的跟着雄的飞绕在丛林间。又听到杜鹃鸟在月夜哀啼，一声声“不如归去”，真是愁绕空山啊！

    诗人借古木荒凉、鸟声悲凄的自然环境，渲染旅愁和蜀道孤寂苍凉的气氛，说明蜀道的难行，不仅是对人生理的挑战，更给人带来心理的不安。“子规”，即杜鹃鸟，蜀地常见，春暮即鸣，常常通宵达旦。传说为蜀王杜宇的魂魄所化，其声凄切，谐为“不如归去”。

    蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗， 崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉

    沿着蜀道前行，景色不断变换，但不变的依然是艰险。唉，蜀道真难啊，难于上青天，人一听到这，美好的容颜就憔悴了。你看那群峰连绵，离天不到一尺，枯松倒挂，依靠在悬崖绝壁上。飞泻的急流瀑布争相咆哮喧腾，冲击山崖，翻转石块，好似千万条山谷中巨雷轰鸣。蜀道是这样的艰险，可叹你这远方之人，为什么要来这地方！

    这好像一组电影镜头。先是远景大画面：山峦起伏、连峰接天；接着平缓拉近，仰视上推：枯松倒挂绝壁；尔后转为特写：飞流、瀑布、悬崖，水石激荡，再配以山谷轰鸣的音响，真是惊险万状，目不暇接。这组句子气势磅礴，节奏很快，极尽夸张之能事。

    “喧豗”，喧闹声。“砯”，撞击声，这里是撞击的意思。

    剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻

    在蜀道上一路跋涉，不仅有天险，还要防备歹人与毒蛇猛兽的攻击。到得剑门关前，只见山势高大雄峻，一人把守，万人不能闯开。假如守关的人不是亲信，就会像豺狼一样起了野心，成为叛逆祸患。在这里，早上要防备猛虎的袭击，晚上要警惕毒蛇的暗算。它们磨尖牙齿，吸食人血，杀的人就像乱麻一样多。

    诗人在对剑阁险要形势的描写中，融汇了前人的诗句，晋人张载的《剑阁铭》中写道：“一夫荷戟，万夫趑趄，形胜之地，匪亲勿居。”“剑阁”，又名剑门关，今四川省剑阁县以北，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。因其易守难攻，古为兵家争夺之地，在此割据称王者不乏其人。有人说，猛虎、长蛇比喻割据、祸害一方的人，也有人说是写实。“匪”，通“非”。

    锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟

    锦城虽说是块乐土，还是不如早早回家。蜀道难啊，难于上青天！我转身向西眺望，禁不住连声长叹！

    这是全诗的结束语。主旨句第三次出现，有深沉的慨叹意。“长咨嗟”三字，若有余音，发人深思。“锦城”，即锦官城，成都的别称。成都以产锦著名，古代曾设锦官于此，专理其事，故称之。

    评 解

    虽然本诗难确指一人一事，但全诗极言蜀道之难之险，同时激荡着一种奇伟之气，有卓荦不群、横空杰出的气势。基调与李白出蜀时所写诗篇不同，极近于开元末、天宝初被迫离开长安后的一些作品。

    读《蜀道难》，既感受到大自然动人心魄的奇险与壮伟，又给人以回肠荡气之感。如此多的画面此隐彼现，其境界之阔大，自不待言。无论写山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝壁之险，皆有逼人之势，其气象之宏伟，确非他人可及。再从总体来看，其变化极速，愈变愈奇，又往往出人意料，使人目不暇接。正如清代诗评家沈德潜所盛称：“笔势纵横，如虬飞蠖动，起雷霆于指顾之间。”

    杜甫称赞李白的诗“惊风雨”、“泣鬼神”，《蜀道难》正如此。明代诗人高启称此诗为“商声激烈”。“商声”，伤心之声也，然而却又“激烈”；不是凄凄切切，而是呼号奋发、自由奔放的悲歌。《唐摭言》卷七记载：“李太白始自西蜀至京，名未甚振，因以所业贽谒贺知章。知章览《蜀道难》一篇，扬眉谓之曰：‘公非人世之人，可不是太白星精耶？’”

    《蜀道难》采用的句式长长短短，参差错落，基本上使用五七言诗歌的句法，但中间又用了大量散文化诗句，一切都像是信手拈来，使人读着如觉龙腾虎跃于高崖深壑之间。诗的用韵，也突破了梁陈时代旧作一韵到底的程式。后面描写蜀中险要环境，一连三换韵脚，极尽变化之能事。故殷璠所编《河岳英灵集》称此诗“奇之又奇，自骚人以还，鲜有此体调”。捉摸殷璠的意思，是说李白情感充沛，想象力和语言都特别有震撼力。