众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。

    【题 解】

    天宝十二载（753），李白南下宣城。行前，有诗《寄从弟宣州长史昭》，其中说道：“尔佐宣城郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。”

    自十年前放还出翰林，李白长期漂泊，因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫，需要得到慰藉。在宣城期间，他寄情山水，写下了很多诗篇，《独坐敬亭山》即是其一。

    敬亭山在宣州（今安徽宣城）境内，宣州是六朝以来的江南名郡。南朝著名诗人，人称“小谢”的谢朓在这里当过太守，他是李白心仪的诗人。宣城东北有秀丽的敬亭山，风景幽静秀丽；山上旧有敬亭，为谢朓吟咏处。

独坐敬亭山诗意图　陈惠冠绘

    句 解

    众鸟高飞尽，孤云独去闲

    众多的鸟儿都已高飞远去，不见踪影。仅有的一片孤云，也独自悠闲离去。“众鸟”，是概括无遗的说法，加上一个“尽”字，意即所有的鸟都各有其去处，惟独诗人自己，只能望空兴叹。“众鸟”是凡俗之物，去便去吧。“孤云”，常与隐士为伴，本是漂泊无定之物，与诗人飘蓬般的身世有些相似，然而，正当诗人要注目寄情于它的时候，它竟也飘然而去。这两句表面上是写眼前见到的景色，其实是诗人借以表达自己的主观心境，衬托自己的孤独。鸟雀的鸣叫声消失之后，敬亭山中更显安静；孤云从天空中远去之后，敬亭山上更显清幽。天地间似乎一空如洗，只剩下寂然独坐的诗人。

    李白《春日独酌》“其一”有句曰：“孤云还空山，众鸟各已归。彼物皆有托，吾生独无依。“其二”有句曰：“长空去鸟没，落日孤云还。但恐光景晚，宿昔成秋颜。”正可视为《独坐敬亭山》前两句的注脚。这种心境，大概是因岁月蹉跎、志向无成，一身无所依归造成的。

    相看两不厌，只有敬亭山

    偌大的天地间，诗人果真孤独无相亲吗？不！在彼此的注视中，怎么看也看不够的，只有他和敬亭山。

    诗人久久独坐，凝视着山，山也仿佛注视着人，不必说什么，只觉感情投契，心意相知。中国古代文人在不得意时，往往寄情山水，寻求心理慰藉。寻常人也有这样的体会，投入自然常能令人愉悦，尤其是身心疲惫时。

    面对现实，诗人落落寡欢，倍感孤寂。面对敬亭山，他暂时远离尘世，忘怀得失。他的内心得到了片刻宁静，不再痛苦，不再躁动，精神似乎已有归依。诗人没有对眼前风景作任何具体描写，因为他的本意仍在表现自己的心境，在抒情。他所抒发的，是在自然中得到慰藉、在孤独中寻到知己的心情。

    向大自然寻找慰藉，虽然能得到暂时的宁静，但是一旦回到尘世呢？从“只有”二字，我们似乎感觉到诗人的言外之意，也更加领会到他内心的深深孤独。

    评 解

    诵读全诗，“静”是全诗的血脉。这首平淡恬静的诗之所以如此动人，就在于诗人的思想感情与自然景物高度融合，从而创造出一种“寂静”的境界，无怪乎沈德潜在《唐诗别裁》中要夸这首诗是“传‘独坐’之神”了。