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阅读中国
 
   [ 书法:中国文化的精髓]
   字体的变迁:书法的成长史
   笔墨纸砚:书写中国文明的四宝
   幅式:书法栖居在这上面
   内模仿:不妨这样来欣赏
   《兰亭序》:天下第一行书
   欧、颜、柳、赵:楷书四大家
   颠张醉素:迷狂中的挥洒
   人品即书品:人格决定风格
   中国印:舞动的北京
 
书法:中国文化的精髓

  书法是书写汉字的艺术。它是中国最古老、也最有生命力的艺术门类之一,绵延了几千年,至今还保持着蓬勃的生机。它是中国人文化生活的日常必备,同时又是他们艺术生活的轴心。它在中国文化的肥沃土壤中生发,高度抽象、浓缩了中国文化的精神,又最能体现中国文化的精髓。

  书法生长、繁荣的土壤并不仅仅局限于中国,而是扩大到整个“汉字文化圈”:在受中国传统文化影响深远的日本、韩国、新加坡等地,书法也是很重要的艺术门类,在这些国家的人民文化生活中充当着重要角色。书法随之成为中国与这些国家友好往来的文化使者,中国的“书圣”王羲之,在这些国家同样受到膜拜。

 

北宋·米芾《苕溪诗卷》(局部)
米芾,宋代“书法四大名家”之一。

这是他传世墨迹中的重要代表作品,

书体挥洒自如、富于变化,

而又法度整然。

 

 

泰山上的石刻书法山上的很多石刻是古代皇帝来封禅时留下的,

展示了中国书法碑刻艺术。

  书法是中国知识分子必须具备的修养。在孔子——他在中国文化中的地位相当于西方文化中的苏格拉底——生活的时代,知识分子必须掌握六种基本技能,写字是其中的重要一项。在后来的科举考试中,书法水平的高低也是决定考试成绩的重要依据。当然,书法的重要意义还不止于此。中国的古典文艺理论认为,书法能够充分反映一个人的修养、胸襟和趣味,是其人格灵魂的外化。看到一个人的书法,即使从未见过面,也能从中想象出书者的精神风貌。书法活动所需要的物质材料——笔、墨、纸、砚,伴随着中国知识分子的一生。许许多多优秀的知识分子,也把自己的智慧投入到书法中,从中寄托自己的人生价值,并因此得到不朽的声名。

  书法在中国人的日常生活中也扮演着重要的角色。今天,如果您到北京游览,无论在商贸繁华的王府井,还是文化气息浓郁的琉璃厂,总能看到形形色色的匾额,这些匾额上所题写的商店名号,大都出自著名的书法家之手,很多百年老店的匾额,都称得上书法文物。中国人在这些方面特别讲究,因为这些地方体现着中国文化的精神。如果您到中国的历史文化名城——比如西安、南京、曲阜、泰安游览,一定不要忘记看看当地的碑林。这些林立的石碑不但铭刻着历史,还是书法艺术的宝库。许多游客在这里流连忘返,那些精致的笔画仿佛构成了时光隧道,把他们的灵魂送回历史的神殿。

 

山海关城楼与“天下第一关”匾额
山海关城楼位于河北省秦皇岛市,

始建于1381年。

城楼最富神韵的是高悬于上层额枋前的“天下第一关”巨匾。

五个大字笔力遒劲浑厚,

与城楼建筑风格浑然一体,

据说是出自明代书法家肖显之手。

  书法到底具有什么魅力呢?即使那些为之付出了一生心血的人,也常常这样问自己。书法同时兼具音乐的美、建筑的美和舞蹈的美,与多种中国传统艺术形式息息相通。它书写的是汉字,是对汉字的艺术性创造;它表现的是笔墨,却蕴涵着对传统文化的理解;它不是哲学,却含有对中国传统哲学观念的阐释;它不是美学,却含有对美学理想的追求;它不是诗歌,却含有诗歌的韵律和意境;它不是音乐,却含有音乐的起伏与和谐;它不是图画,却含有图画的灿烂与生动;它用的笔毫最柔软,却最能表现力量;它用的墨色最单一,却最能表现变化;它用的线条最简练,却最能表现复杂。

 

西安碑林
位于陕西省西安市,

始建于公元1087年,

因碑石如林而得名。

这是中国最著名的碑林之一,

是收藏中国古代碑石时间最早、数量最多的一座书法艺术宝库,

陈列有从汉朝到清朝的各代碑石、墓志。

  您越是深入到中国文化的殿堂,便越能领略书法之美;另一方面,您如果对书法有了浓厚的兴趣,就找到了一把打开中国文化神殿的钥匙。

 
  
 
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