中国人的养生理念渗透在生活的方方面面，从日常的起居饮食，到情绪的约束调整，从生活细节中的梳头、扣齿，到精神世界里的淡泊名利、宁静致远，大都是提倡不疾不徐、不愠不火、平和中正、自然和谐的。而一旦受到疾病的侵扰，要护卫中国人的健康，“岐黄之术”——中医自然责无旁贷。

　　中医常常被蒙上神秘的面纱，实则中医是科学，同时也是哲学。中医认为，每个人都是一个“小宇宙”，人体是统一的有机整体。人体内部的统一体现在五脏六腑的统一和精气神的统一。而人体与外界环境也是统一的，考量人体的病理还须参详当时当地的晨昏、季候、地域甚至风土，这便是古典哲学崇尚的“天人合一”。在科学和哲学尚未分离的古代，中医汲取了中国哲学中的“气”、“阴阳”、“五行”等理念，形成了独特的东方思维。

　　就诊于中医，传统的历程是“望闻问切”。“望闻问切”指的是“望诊”、“闻诊”、“问诊”、“切诊”四种基本的中医诊断方法，相传最早的奠基人是战国（公元前478年—前21年）时期的名医扁鹊。“望诊”是用肉眼观察，察看病人的形态、面色、舌苔等。一般来说，胖人多痰，瘦人多火，喜静者属寒症，喜动者属热症。面色白主寒，面色黄主湿，面色青主瘀，面色红主热。舌苔薄则病情轻，舌苔厚则病情重。“闻”字在汉语中有“听”和“嗅”两个意思，“闻诊”的含义恰好包含了这两层意思，通过听病人说话的声音，辨别病人的口气、体气等来诊断病情。“问诊”则是直接向病人询问主要症状、持续时间、病情演变、既往病史、家族病史等。这一方法在西医中也被广泛采用。“切诊”包含按诊和切脉。按诊通过触按病人的手、腹、四肢等判断病症，切脉便是切按脉搏。脉搏跳动的特征称为“脉象”，脉象是内在生命信息的窗口，医术高妙者仅凭脉象便可推断病症的性质和部位。

　　断明了病症，自然便要对症下药。与中医形影不离的是中药，中药大多取材于野生植物，又称“中草药”。中药有寒、热、温、凉四性，辛、甘、酸、苦、咸五味，一般配合应用，对成因复杂的病情多方照顾。中药的剂型有汤剂、散剂、丸剂、片剂、冲剂、膏剂等。如今人们爱用的中成药多是片剂和冲剂，实则汤剂才是最富传统意义、也最易为人体吸收的中药剂型。将药物配齐后，用水或黄酒、或水酒参半浸泡，投入砂锅中，加水直至没过药材，先用大火煮沸，再改文火煎煮15—20分钟，去渣取汁即成。汤剂的滋味大多苦涩，古人早有训诫：“良药苦口利于病。”药味虽苦，却可匡扶人体中的平和中正之气，祛除病邪，恢复康健。服用中药时，饮食也有禁忌，如止咳药忌鱼腥，消肿药忌豆类，发汗药忌生冷，止泻药忌瓜果。从前人们服用中药汤剂还有个习惯：将喝完的药渣倾倒在路边供路人踩踏，寓意着灾病从此湮灭，不再复萌。