中国人注重修心，也注重修身。体育不仅是赛场上的竞技，也是街巷中的玩乐。寻常百姓、寻常器具，可造就寻常生活、寻常快乐。

　　拔河确切地说应该叫做“拔绳”：一根长数十米的绳子，两边分列数十人，交错站立，摩肩接踵，双手并用，拉住绳子曲腿沉腰，只等一声令下便开始角力。绳子中点系一红巾，两队人马的脚下各有一道“河界”，把红巾拔过了“河界”，便是胜利。拔河赛的不仅是力量，也是力道，不仅是手齐，也是心齐。

　　跳绳是古时年节的一种庭院游戏，唐代即盛行。跳绳可一人独跳，自摇自跳；可一人摇绳，两人齐跳；也可两人摇绳，众人轮跳。跳法上又分单脚跳、换脚跳、双脚并跳、双脚空中分跳等，技艺高超者可反摇绳索、双摇一跳甚至三摇一跳。集体跳绳是人们喜爱的运动方式。长绳舞动起来，众人或一一加入，或鱼贯通过，节奏井然，气氛热烈。个中高手还可在飞舞的绳索中自由转身、以手触地或完成更多“不可能完成的任务”。

课间休息时，小学生们在操场上快乐地跳绳。

　　陀螺可能是中国人最早的玩具之一，时至今日，转陀螺仍然是孩童喜爱的游戏。木质坚硬的圆锥形陀螺，上圆下尖，看似无法“ 立锥” ， 用鞭子一缠一抛，便落在地上飞速旋转起来。当旋转的陀螺渐渐“懈怠”时，从侧缘“鞭策”几下，它便又立刻振作精神，不知疲倦地继续舞蹈。乡间小儿往往亲自动手制作陀螺，因为陀螺是他们手下的“骁兵勇将”，要代他们“征战沙场”。在农家宽阔平坦的打谷场上，常见数十只陀螺遍地开花。谁的陀螺转得稳、转得长，谁便能赢得同龄人的拥戴，成为“孩子王”。技艺精妙的孩童，一鞭之下能令陀螺连转数十分钟。

　　另一样脱胎于陀螺的玩具是飞旋于空中的“空竹”。空竹以竹木制成，最初也在地面上旋转，只是构造较之陀螺要复杂，有轴，有轮，有发声的“哨口”，旋转时“嗡嗡”作响。陀螺要“抽”，空竹却要“抖”。一根绳子抖直开来，空竹便可在其上滑行和跳跃，彷佛琴弓掠过琴弦，华彩的乐章便要上演。抖空竹的技法非一朝一夕所能习得，姿态要准确，力道要精妙，须得心灵、手巧、胆大、心细。抖空竹也是传统杂技的代表项目，技艺高超者，小至茶杯盖，大至圆桌面，都可当作空竹一抖。民间的空竹不求惊险繁复，只为怡情健身。冬春之际，北方天幕下常能听见清越悠扬、千回百转的空竹之鸣。

　　毽子种类繁多，除了在金属片中插上鸡毛的传统鸡毛毽，还有以纸条为缨的纸毽、以布条为缨的布毽和塑料制成的花毽。通常的踢法大约有盘、拐、磕、绷四种。“盘”用的是脚踝内侧，是最基础的踢法；“拐”用的是脚踝外侧，常与“盘”交替使用；“磕”用的是膝盖；而“绷”用的是脚尖。踢毽子可一人自娱自乐，可两人来回对攻，也可众人团踢，不拘人数、踢法，也不拘踢给谁，毽子不落地是大家共同的目标。踢毽子时心到、眼到、身到、脚到，是从头到脚、从心到身的全面运动。在街头巷尾，在场院公园，常可见素不相识的男女老幼，却为一只毽子结缘，技高者炫技，技平者参与，毽子落地没有惩罚，毽子高飞人人欢愉。