金秋的树叶与丰收的农田，是大自然中最丰盈亮丽的黄色。黄色寓意着收获，是辉煌和灿烂的颜色。

　　黄色，与中国人、中国文化有着血肉相连的关系。在中国的创世神话中，天神用黄色的泥土造出了中国人的祖先。扎根于黄河边、黄土上的中国人，从起源伊始就与黄色结下了不解之缘。就连他们的肌肤中，也深深渗透了水土之黄。勤劳、善良、坚韧的中国人，在这片黄土地上，创造出了举世闻名的中华文明。

　　在中国古代很长的历史时期里，黄色又并非普通人可以随便使用的颜色。它与至高无上的皇权紧紧联系在一起，是尊贵、崇高的象征。于是在很多人眼中，中国的黄色又多了几分神秘的魅力。今天，黄色早已不再是某一阶层独享的专利，但每当提起那个时代，这种色彩的联想依然会出现在人们的脑海中。

油菜花开

油菜花开

黄河壶口瀑布，最高秒流量可达8000立方米。

黄河上的船工

黄河

　　黄河，孕育中国古代文明的“摇篮”之一。它发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，自西向东奔腾5400多公里，流域面积75.2万平方公里。

　　两千多年前，中国人还只是简单地称这条大河为“河”。随着环境变迁，两岸大量流失的泥沙注入河流，河水日益浑黄，于是渐渐有了“黄河”之称。时至今日，一提到黄河，人们最先想到的，还是它那势如千军万马、奔腾不息的滚滚黄水。

　　大约在距今100万年以前，黄河流域就已经有了人类的踪迹。从公元前21世纪中国历史上第一个王朝夏朝开始，直到公元12世纪早期，黄河流域几乎始终是中国政治、经济和文化的中心所在。黄河沿岸的西安、洛阳、开封、郑州等，都是著名的古都。

　　千百年来，黄河水为沿岸生民带去了无穷的福祉，但它时不时也会制造出一些麻烦甚至灾祸。治理黄河是历代一件有关安民兴邦的大事。最为人们耳熟能详的，是约生活在公元前21世纪的大禹父子的治黄传说：父亲鲧用“堵”的方法治黄，最终失败；儿子禹则根据水的特性，采用极富哲学色彩的“疏导”之略，获得成功。今天，中国人依然在为治理黄河而努力。

黄土高原

　　黄土高原，这片黄河水奔腾而过的地区绵延37万平方公里，大部分为黄土覆盖，是世界上黄土分布最集中、覆盖厚度最深的区域。正是在穿越这段高原的过程中，黄河水冲刷裹挟进许多泥土，被“染”成了黄色。

　　肥力高、土质疏松的黄土层，便于农耕灌溉，加上湿润的气候，便孕育了中国最初的农业文明。在一则几乎每个中国人都熟知的神话中，有一位叫“女娲”的天神，就在这一带以黄土和清水捏泥造人，而这些“黄土人”便成为了中华民族的祖先。固然，这样的神话只是人们的想象，但厚重的黄土地上，的确深深地扎着中华民族的根。

　　黄土高原绵延起伏，沟壑纵横。一孔孔土黄色的窑洞，构成了高原上独特的风景。生活在这片黄土地上的人们，性情粗犷豪爽、自由奔放。高亢而悠长的信天游是他们世代传唱的民歌，它以最直白的语言、最本色的旋律，歌唱着黄土高原人的淳朴和刚毅。

丝绸之路

　　在中国西北部茫茫的沙漠中，有一幅延续了一千多年的图画：阳光铺撒在遍地的黄色沙粒上，载着各种商品的骆驼前后相继，缓慢地移动着四蹄。厚实的黄沙上深浅不一的足印，伴随着悠长的驼铃声，在浑黄无边的大漠中渐行渐远。这幅画有一个人们熟悉的名字，那就是“丝绸之路”。

　　公元前2世纪，一条从长安（今陕西西安）出发，经河西走廊，到达中亚、西亚甚至欧洲的贸易通道正式开通。由于这条路线上运送的物品以中国丝绸为大宗，德国地理学家李希霍芬（Ferdinand von Richthofen，1833—1905）将之命名为“丝绸之路”。

　　从公元前2世纪至公元13世纪，沿途各国的商人、使臣、僧侣们不断地穿梭于这条路上。丝绸之路就如一条彩带，连接着东方和西方。它是东西方之间的主要贸易通道，是古代中国文明作用于世界历史的重要杠杆，也是古代中国得以认识和吸纳世界其他文明的窗口。

黄袍

　　中国历史上有个“黄袍加身”的故事，说的是公元959年，一位皇帝病死，由他年幼的儿子即位，第二年，掌握兵权的将军赵匡胤被手下将士披上黄袍，拥为皇帝。为什么“黄袍”就代表着皇帝呢？

　　在更早的时候，中国皇帝其实并不穿黄色衣服。例如秦朝（前221—前206）崇尚黑色，帝王、百官都穿黑色衣服。

　　汉武帝（前140—前87在位）是第一个崇尚黄色的皇帝。自他以后，黄色逐渐成为最高级的服装颜色，但当时还未明令禁止民间服饰使用黄色。唐朝开国之后，即下令除皇帝之外，官员、百姓皆不得穿黄色衣服。这一规定一直延续到中国最后一个封建王朝清朝。

黄金之恋

　　对黄金的推崇和迷恋，可说是全世界范围的。古代埃及、希腊、两河流域都曾有过十分辉煌的黄金文化。相比之下，中国古人对黄金的追逐没有那么灼热，不过中国的黄金文化也独具特色。

　　中国人使用金器的历史可以追溯到距今4000多年前，但在长达1000多年的时间里，中原地区的人们似乎一直都沉迷在青铜器的光芒之中，黄金更多地是被人们用来对青铜器进行局部装饰。

　　大约从公元前3世纪开始，中国的金钿工艺开始逐渐成熟，最终脱离青铜器，走上了独立发展的道路。由于丝绸之路的开辟，西方的金器制品和制作工艺也源源不断地传入中国。人们发现，西方传入的锤打技艺更适合金银的成型和加工。这之后，真正意义上的金器开始成为中国黄金文化的主角，金器的形制、色泽、纹饰都日趋精致。

　　千百年来，有人歌颂黄金，也有人诅咒黄金。无论如何，当人类将自己的辛劳、智慧贯注其中，当金光灿灿的黄金不再是等价物而变成艺术品时，它便具有了永远迷人的魅力。它们不只是财富的象征，更是历史和文明留下的印迹。

田黄石
　　
　　中国民间有“黄金易得，田黄难求”的说法。被人们视为比黄金还要珍贵的田黄，其实是一种以黄色为主的特殊石头——田黄石。

　　田黄石的珍贵，首先源于其稀有。它的产地，位于福建寿山一块面积仅约1平方公里的田中。它的形成，源于距今约2.3亿年—6700万年间的一次地质大变动：火山喷发的熔岩与周围岩石交融后冷却结晶成矿，随后矿石流入溪涧，经过溪水冲刷打磨，又被泥土滋润了若干万年，才造就了田黄石瑰丽的色泽、温润的质地和细腻的纹理。

　　人们常爱用田黄石来制作印章。北京故宫博物院内便藏有清朝乾隆皇帝、慈禧太后（1835—1908）等人使用过的田黄玺印。能工巧匠们还充分利用田黄石的天然色泽、形状、纹理，雕刻出各种以人物、山水、花鸟等为题材的作品，精巧玲珑，雅俗共赏。

浙江杭州抱朴道院

黄冠道士

　　道教是中国土生土长的宗教，至今已有1800多年历史。早期道教道士都身着黄色衣冠，所以道士又有“黄冠”的别称。后来，道士一般改穿蓝色长袍，但在受戒和其他一些法事活动中，仍会穿着黄色道袍。

河南洛阳白马寺僧人

佛法光辉

　　中国佛教源于古印度，大约在公元1世纪中叶传入中国，对中国古代社会、文化产生了深远影响。佛教认为，黄色（包括金色）是象征超世脱俗、佛法光辉之色，故其建筑、服饰、器皿中都广泛使用黄色：佛教寺庙称为“金刹”；佛教造像多为鎏金甚至纯金制成；僧人着黄色僧服；供器、法器很多涂金；还有人用金泥抄写佛经……