与塞法迪犹太人不同的是，促使俄国（阿什肯那齐）犹太人来到中国的主要不是商业动机，而是从19世纪80年代起在俄国和东欧掀起的反犹狂潮。这股狂潮导致几百万俄国犹太人移民北美，但也有几万俄国犹太人穿过西伯利亚来到中国东北和内蒙，再辗转南下。其间中国中东铁路的修筑、俄国在华势力的扩大、日俄战争及俄国1905年和1917年两次革命又成了推动俄犹来到中国的动因。起先他们主要居住在哈尔滨及其周围地区，形成了远东地区最大的犹太社团。1931年日本入侵东北后，他们大量南迁，在上海、天津、青岛等地建立了社团和聚居地。
俄国犹太人初来时大都一贫如洗，只能做一些小本生意，后来经过自身奋斗逐步上升为中产阶级，由于人数大大超过塞法迪犹太人，形成一支积极活跃的社区力量。他们中也有一批专业技术人员和文化人，来华后在中国人、俄国人、塞法迪犹太人和其他外国人设立的机构和企业工作，不少人为中国的经济文化发展做出了贡献。俄国犹太人大都将中国视为自己的第二祖国，积极学习并融入中国文化，对促进中犹、中俄文化交流起了积极作用。
新中国建立后，许多俄国犹太人仍然生活在中国，直至“文化大革命”爆发，最后一批俄国犹太人才离开中国。
哈尔滨
俄国犹太人格雷格瑞·萨姆松诺维奇，1912年摄于哈尔滨。
他于1898年从西伯利亚来到哈尔滨，担任中东铁路公司物资供应分公司的商业代表。
建于1916年的哈尔滨加麦尔多希犹太会堂外景。
哈尔滨炮队街犹太会堂，又称哈尔滨主会堂，建于1907年。
建于1920年的哈尔滨犹太墓地会堂
建于1920年的犹太免费食堂和犹太养老院。
现代饭店，由犹太富商约瑟夫·卡斯帕创办于1903年，
为当时哈尔滨设施最豪华、服务最完备的饭店之一。
20世纪30年代在加麦尔多希会堂内举行的一次犹太婚礼。
J·R·卡巴尔金是哈尔滨著名犹太实业家，曾任哈尔滨市公议会议员，哈尔滨证券交易所会长。
老巴夺烟厂创始人之一E·A·老巴夺。
哈尔滨老巴夺烟厂旧址。它由波兰犹太人E.A.老巴夺和A.A.老巴夺兄弟创办于1903年。
哈尔滨犹太妇女慈善社创立于1906年，阿克曼、施瓦茨·考夫曼、
格罗斯曼等先后担任过社长。图为1940年时理事会成员的照片。
1917年，哈尔滨犹太社团领袖聚会，欢迎来自明斯克的锡安主义运动领导人Y·M·诺法赫。
前排（由左到右）：J·B·德里钦、Y·M·诺法赫、A·M·吉塞列夫拉比、
E·多比索夫。后排：M·I·特罗吉、S·I·拉维科维奇博士、A·考夫曼博士、
A·M·莫多霍维奇。吉塞列夫拉比是哈尔滨犹太社团的精神领袖，
考夫曼博士曾长期担任哈尔滨犹太社团主席。
部分锡安主义协会成员1919年在哈尔滨的合影。该协会成立于1917年。
1919年3月25日至29日，由哈尔滨锡安主义协会组织的远东地区
第一届锡安主义者代表大会在哈尔滨召开。图为与会代表合影。
1920年，俄国犹太人金斯伯格兄弟3人在哈尔滨。
左一为萨姆(汉名金诗伯)，新中国成立后曾长期担任山东大学教授。
俄文《西伯利亚——巴勒斯坦》周刊，创办于1921年，
1926年改为《犹太生活》，由A·考夫曼任主编。
20世纪20年代早期，哈尔滨斯基德斯基塔木德托拉学校的董事和教师合影。
犹太商人尼森·谢夫林（中间者）在哈尔滨开设的杂货店，摄于20世纪20年代。
哈尔滨第一音乐学校V·D·特拉赫金贝尔格等组成的弦乐四重奏组珠联璧合，闻名东亚。
著名的哈尔滨“荷花”艺术学校由犹太画家M·A·基齐金等创办，主要教授美术、
声乐、话剧、芭蕾、钢琴、提琴等专业。图为1924年“荷花”艺术学校的招生广告。
20世纪20年代，哈尔滨犹太人在现代饭店举行资助慈善组织的义卖。
犹太企业家索斯金家族（1923年摄于哈尔滨），经营火磨、油坊几十年。
斯基德斯基塔木德托拉学校创办于1920年，位于马街（现东风街）22号。
图为该校师生合影。他们中的一些人仍健在并活跃在世界各地。
“爱格诺米亚”（经济）商店创办于1925年，业主是E·斯卢茨基。
其右邻“爱克斯特拉”照相馆也是犹太人开办的。
阿什河糖厂。是中国第一家甜菜糖厂，创办于1908年，其历任经理柴瓦德夫、
A·I·卡干和L·G ·齐克曼都是犹太商人。图为总公司办公楼。
哈尔滨赛马场初创于1905年，每年春秋雨季举办赛马活动。
犹太人库列绍夫是哈尔滨赛马场的经营者。
哈尔滨犹太节日晚会上参加体育节目表演的青年运动员们合影留念。
A·考夫曼医生与德国医生赫尔伯恩在哈尔滨犹太医院为患者做外科手术。
爱泼斯坦1917年至1920年生活在哈尔滨。这是他刚刚离开哈尔滨后，与父亲在北戴河。
著名犹太民族英雄约瑟夫·特鲁姆佩尔道在日俄战争中负伤被俘，
获释后曾在哈尔滨滞留，并在此建立了“巴勒斯坦农业合作社”。
犹太商人G·I·科鲁尔开办的工厂内外景，摄于1922年。
科鲁尔于20世纪初来到哈尔滨，建立了一些工厂，其中有啤酒厂、蜡烛厂、果汁厂和矿泉水厂。
哈尔滨利奥·巴德眼镜店外景，摄于1927年。
1930年，哈尔滨犹太社团领袖们在现代饭店的节日宴会上。
哈尔滨犹太民族银行的董事和管理委员会成员。该银行创办于1923年，其股东都是犹太人，
在哈尔滨外侨银行中颇具影响，并积极支持哈尔滨犹太社团的活动。
1922年，哈尔滨马卡比体育协会成员合影。
哈尔滨商业高中的巴拉拉伊卡管弦乐队，该校有许多犹太学生。图为1930年乐队成员合影。
哈尔滨的希伯来体育馆
哈尔滨犹太医院，创办于1934年。
西蒙·卡斯帕，钢琴家，约瑟夫·卡斯帕之子。
1933年在哈尔滨遭日本人支持的哈尔滨白俄反犹分子绑架并遭杀害。
哈尔滨青年剧团在演出。
哈尔滨犹太人在犹太会堂举行赫茨尔纪念日仪式。
20世纪30年代中期，哈尔滨犹太人举办的普珥节 舞会。
1930年，哈尔滨犹太青年组织“贝塔” 总部成员合影。
1930年左右，俄国犹太人米西卡·依普莱德（左起第二人）、
依莉娅·鲁斯伯格（后立者）和他们的俄国朋友在松花江上划雪橇。
新中国成立后，许多俄国犹太人仍留在哈尔滨工作。
这是1949年东北行政委员会卫生部为俄犹纳赫姆·洛塞尔核发的药剂师证书。
哈尔滨犹太人举行的1957年新年舞会。
新中国成立后，在当地政府的妥善照料下，哈尔滨犹太公墓保存完好。图为今日公墓一瞥。
天津
列文拉比和基姆乔斯基哈赞在天津犹太新会堂落成仪式上。
1939年，天津犹太会堂正在举行仪式。手持经卷的右边第一人为列文拉比。
列文拉比当时是天津犹太社团的精神领袖。
20世纪20年代末的天津希伯来协会委员会成员合影。
热心于天津犹太社区事业的利奥·盖什维奇与其妻儿的合影。
天津犹太俱乐部，创办于1928年，是天津犹太人文化和社交生活的中心
20世纪20年代的天津犹太公墓。
建于1937年的天津犹太医院。
1942年，天津犹太学校高年级学生度暑假。
著名的天津犹太学校，创办于1925年，其学生大多为天津和华北其它地区犹太家庭子女。
该校联谊会至今仍在世界各地十分活跃。
天津犹太学校1939年开设的莫·沃依泰科芭蕾班。
天津语法学校1927年毕业班合影。
1929年在天津犹太俱乐部内举办的庆祝“喧响乐队”音乐节开幕的晚宴一景。
1947年，天津犹太人代表团参加在上海举行的在华犹太人运动会。
1930年，“喧响乐队”在天津犹太俱乐部演出前的合影。
1927年，天津希伯来协会组织的野炊。
佐多维奇父子皮毛公司天津分公司职员于20世纪30年代的合影。
该公司由犹太人佐多维奇建于哈尔滨，在沈阳、天津和纽约设有分公司。
1928年，天津俄国犹太人创办的伯恩斯坦父子公司职员的合影。
该公司主要向欧美出口中国皮毛。
犹太养老院在旧英租界41号街，专门收容犹太孤苦老人。图为养老院职工与老人们。
1939年犹太人普列西与两位中国商人齐竹山、郝如久合资创办了著名的维多利亚咖啡馆。
1948年，听到以色列国建立的消息，天津犹太人在犹太会堂附近聚会庆祝。
上海
阿斯肯那兹拉比1942年在上海与其女儿的合影。
梅厄·阿斯肯那兹拉比(1891-1954)，
上海俄国犹太人的精神领袖，1926-1949年为上海首席大拉比。
摩西会堂由上海俄国犹太人初建于1907年, 1927年搬到华德路（今长阳路），
由阿斯肯那兹拉比主持, “二战”期间成为犹太难民的宗教活动中心。现会堂旧址已成为纪念馆。
鲍里斯·托帕斯，上海阿什肯那齐犹太社区领导人
戴维·拉宾诺维奇是上海犹太社团的杰出人士，《我们的生活》杂志的创始人和编辑。
朱迪丝·本—埃利泽（父姓哈撒），出身于上海俄犹家庭，
后成为上海犹太社团青年领袖，女活动家。
读者们汇聚在《我们的生活》编辑部前面。
丹麦犹太人（后加入美国籍）伟贺慕·马易尔于1905年3月创办了慎昌洋行。
图为1906年马易尔（正中座者）与慎昌洋行职工的合影
俄国犹太人格利高里·克莱巴诺夫开在上海静安寺路（今南京西路）
的西比利亚皮货店。摄于1936年。
《犹太呼声》是由上海贝塔于1933年创办的英文月刊。
1935年，上海贝塔正在操练。
1938年，上海贝塔海军分队接受阿斯肯那兹拉比和其他上海犹太社团领导人的检阅。
1932年，主要由俄国犹太人组成的上海万国商团 犹太分队成立。图为分队队员合影
上海贝塔部分成员于1936年的合影，其中一些人于1941年参加英军对日作战，
R·斯洛斯曼（坐者左四）牺牲于缅甸。
20世纪40年代初上海俄国犹太人举行的化妆舞会。
一些俄国犹太人与其中国同事的合影，20世纪30年代摄于上海。
上海拉都路(今向阳南路)上的新会堂，是上海俄国（阿什肯那齐）
犹太社区在1941年建造的。会堂的宗教仪式一直持续到1956年。
上海犹太文体俱乐部成立36周年纪念册
米勒汽车公司的车队和司机, 1939年摄于上海。
该公司是由来自哈尔滨的犹太人所罗门·米勒父子创建的。
上海犹太医院执委会与医护人员于1947年的合影，其中大多为俄国和波兰犹太人。
上海犹太医院正式创建于1942年，由阿什肯那齐犹太社区管理。
图为上海犹太医院旧址（今汾阳路五官科医院病房）外景。
英文和俄文双周刊《斗争》是由上海锡安主义修正派于1946年创办的
里昂·伊路托维奇是上海锡安主义组织选出
参加1946年世界锡安主义大会的代表之一，他是波兰犹太人。
1945年9月7日，《我们的生活》杂志发表文章
祝贺盟军获得第二次世界大战的胜利。
毕勋路（今汾阳路）上的原上海犹太俱乐部, 俱乐部成员大多是俄国犹太人。
上海犹太俱乐部理事会成员。
上海犹太俱乐部扩建奠基仪式
1947-1949年，上海贝塔和伊尔贡两组织的总部就设在这幢建筑物内（已拆毁）。
《斗争》杂志上发表的文章祝贺以色列建国。
上海俄国（阿什肯那齐）犹太社区领导人之一伊沙多尔·马吉德
在上海犹太俱乐部的聚会上宣读以色列独立宣言。
1948年秋，上海贝塔和伊尔贡组织派两批成员去巴勒斯坦。
第一批由塞穆尔·穆勒（右）率领，第二批由
阿里耶·马林斯基（左）率领, 两人都是来自天津的波兰犹太人。
莫特卡·奥尔莫特是1929年建立的中国贝塔组织的创始人之一，
后移居巴勒斯坦成为犹太领导人和农业专家。这是他1946年再访上海，
与犹太妇女领导人的合影（坐者左三）。
阿龙·阿夫夏洛莫夫（1894-1965）（左），著名犹太作曲家，
出生于西伯利亚，在中国生活了30年，大多数时间居住在上海。
新中国成立后，仍有许多犹太人留沪工作。
这是上海市人民政府卫生局颁发给俄国犹太人戴维· 伯恩斯坦医生
的行医许可证，日期为1951年11月。
其他城市
1903年，俄国犹太畜产商米萨·葛利莱维奇（中间戴帽者）
与蒙古人和俄国士兵在海拉尔附近。
20世纪20年代建造在海拉尔的犹太会堂。
1920年，俄国犹太人范格希一家与俄国奶妈在青岛海滨度假
青岛犹太联合会会员证。
俄国犹太人本·里瓦科长期在中国做肠衣生意。这是他1932年在内蒙古。
1922年夏，丹麦犹太人马易尔夫妇在威海卫自家别墅“红屋顶”前。
沈阳妇女国际锡安主义组织成员于1935年组织的晚会。
一群犹太青年1935年在满洲里合影。
香港犹太社团领导人之一V·J·捷林斯基(1920-1994)。
他出生于俄国，在上海长大，1948年移居香港。
俄国犹太人海姆·列德文（中间坐者）1957年6月与蒙古朋友在帐篷前合影。
1946-1959年，他在海拉尔附近经营牧场，饲养羊、骆驼和牛。
