古之谓，毫软则奇怪生焉。软乃弹性也，健康筋骨血肉，皆生命体之弹性也。奇怪，非探奇之求怪，出人意表，深入意韵之谓。万物负阴抱阳，理接人天。画之妙，即笔之灵；画之神，即墨之韵；真妙乃常，真韵乃长。观者入画。若不知其笔墨，一味为画之形色感动，为画之选题倾倒，实乃憾事。且辜负真画之用心，亦错失与画家庄谐对话之良机也。有幸读过万岭先生画作之士，想有此同感。先生之笔，先生之指头，触纸即动，节拍之轻盈快意，宛转之情遇迹化，疾迟之有都必须有色，顺逆起倒之妥帖安和，笔路气势展开，一派物我两融之快愉。

　　万岭醉心中国画，先游学于名宿孙竹篱先生，习大写意花鸟，形神直逼堂奥。后三思，不以似师为止，偶试指墨，参悟自觉，渐进渐开，豁然之境，如提壶灌顶，天工人艺，两妍自然。

　　世物转迁，欣荣不怠。繁简乘除，生机畅达。近绘事纷呈，争奇斗艳，亦可视为精神涵养之好兆头。先生不离不即，勤掘自家矿脉。

　　绘学有理，借鉴可佳，自明之士，更许行证。所谓如鱼包饮水，冷暖自知也。万岭先生运线斫点，皆有说法。其上有承古之默契，其中见魂魄之演现，其后存思之迹痕。枝叶回互，藤条屈虬。刚柔之际，光色共辉。落落大方，绵绵之情深。花果鸟禽，一任清新。高士典雅，借题发挥。不舍究竟，再探高境。所谓千头万绪，头头是道也。先生年之天命，心体为尊，常功常德，静笃研习。忆昔吾师，傅顽公，写人物卷子，纯用纸墨，五指挥动，皆运行如飞，墨团纤萦，奇妙莫测。时年少无知，疑问，有笔毫锋杪，正侧已具，变化真常，何以废笔而劳指？师笔答日：得鱼忘筌，过河弃舟。书之要，画之旨也，触发心手，妙在天成。艺之事，中外高者，皆能会通。毕加索，任捉废材，妙造创意，万众惊奇。可见天授之能，不逆人心。择物之技，不在工拙。先生之践说足可证明矣。

　　绘事之心，直通身手，所谓心手双畅，翰不虚劲。其妙有别于用脑用眼，成熟之思考，归纳判断，然后用眼审度，物象，求真求似，造境，成观成览，所谓要有效果。而心神神悟，身手力行，却是另一番境界。中国画创作，当是心神、身手之功夫。取舍于斯，便可上乘。万岭先生明白此要旨，一以守之，固年增而有得。

　　画之赏读，作者与读者共同而能启发，不外心身之事。人之智投于画中，层层深入，精、气、神不期而至。所谓精者，高度集中，提炼而纯粹也。所谓气者，连绵通畅而吐纳也。所谓神者，昂扬之际，物我融忘也。笔墨之生死，格调之生深，章局之容纳，全凭此而验之。

　　万岭先生与余交谈，时在画中，亦在画外，共勉之欣然。固发此议论，方家见笔，促我进亦。

　　作常  乙酉年于成都煮峰堂